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自由联盟 - 寿宁北京同乡会

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    想起冯梦龙

    木木的十乔 2009-12-02 03:57

      今年是明代著名通俗文学家冯梦龙诞辰430周年及冯梦龙入闽任寿宁知县370周年。冯氏宦游寿宁期间,政绩昭然,留下了难以磨灭的伟迹芳名与他的文誉官声,久为时人所传颂。为此,本报特意选载两篇文章,以示纪念。

      长期在闽东工作,也记不清去了多少回寿宁,每走一趟寿宁,当车子在层峦交迭、弯道急促的山间公路行走时,我就想起冯梦龙老先生,想像这位花甲老者当年沿崎岖山路艰难跋涉往寿宁赴任的情景。近日又去了一趟寿宁,发现道路变宽变平,而且由于开凿隧道,大大缩短了里程,欣喜之余,忽发奇想,要是370年前有此等路况,这位“老年新官”该有多高兴啊!

      1634年,时已61岁的冯梦龙,由丹徒训导升任寿宁知县,原籍苏州的冯氏,在江南水乡生活惯了,虽盼望升官,可这一升却是升到千里之外福建最偏僻,“城囿于万山之中,形如釜底”的山区小县任七品芝麻官,不知他当时是什么心情。毕竟是位理智老者,又有着长期接触下层士民的经历,一到寿宁,梦龙就很“投入”,在四年的任期内,这位文学家的县令,在这个“地僻人难到,山多云易生”的小县,还是做了一些有益的事情,后来的志书在评述他的任职时,称其“政简刑清,首尚文学,遇民以恩,待士有礼”。历史对他有如此评价,冯老先生当会感到欣慰。

      冯梦龙做官之前,就主张地方官应“一念爱民”,当了县令后他努力这样做,“余虽无善政及民,而一念为民之心,惟天可鉴”。当时寿宁山区虎害为患,伤人百余,他上任伊始就捐奉造阱捕虎,为民办了一件好事。寿宁城墙和城关四门,遭倭攻陷,“四门荡然”,署也“悉毁于倭”,残破不堪,他发动民众筑城墙,修城门,并重立谯楼,以固城防。接着又修建学宫,修筑水坝和修仓储粮,还移建黄册库以存地方档案,这些基本建设,使这个山区小县城“规模亦似粗备”。如今三百多年过去了,寿宁城墙犹存,水坝亦在,每当人们望着那巍巍古墙和蓝蓝清波时,心中便油然而生对这位县令的敬意。

      寿宁地处闽浙交界的偏远山区,百姓重男轻女思想严重,素有溺女婴的陋习。梦龙到任后,为说服民众,破除陋习,这位通俗文学家用白话写了一份《禁溺女告示》,告文通俗晓畅,句句在理,没有官府文牍气味,以至四里八乡广为流传。告示先是循循善诱,晓之以理:“十月怀胎,吃尽辛苦,不论男女,总是骨血,何忍淹弃?为父者你自想,若不收女,你妻从何而来?为母者你自想,若不收女,你身从何而活?况且生男未必孝顺,生女未必忤逆。”接着反诘溺女婴者:“活活一条性命,置之死地,你心何安?”而后规定处置办法:“但有生女不肯留养,欲行淹杀或抛弃者,许两邻举首,本县拿男子重责三十,枷号一月,首人赏银五钱。如容隐不报,他人举发,两邻同罪。”后来,梦龙说到此事时写道:“自余设厉禁,且捐奉以赏收养者,此风顿息。”告示所体现的反对重男轻女思想,至今仍有现实意义。县令本色是作家,梦龙在寿宁任职期间,在理政之余还吟哦诗文,着有诗集《游闽吟草》和剧本《万事足》两部文学作品,可惜前者今已不存,现在能读到的诗篇是收入志书的八首五律,虽仅数首,也能折射出他的文学才华。冯来寿宁赴任的第二天,即作《纪云》一诗,其中写道:“出岫看徐升,纷纶散郁蒸。莲花金朵朵,龙甲锦层层。”描述了他平生第一次看到山区云彩变幻的奇观;寿宁处处叠峰幽壑,较之冯氏故乡“小桥、流水、人家”的苏州,迥然不同,冯有感而发写道:“县在翠微处,浮家似锦棚。三峰南入幕,万树北遮城。”礼赞山城的村野秀色;对百姓的疾苦,冯深表同情,“穷民犹蹙额,五月卖新禾”和“带青砻早稻”、“垂白鬻孤孙”这些诗句,就是这种心情的写照,读后令人怦然心动。

      当然,从今天看来,冯梦龙在寿宁任职期间,最值得大书一笔的是他亲撰了一部两卷本的《寿宁待志》。取名“待志”不叫县志,蕴含“宁逊焉而待之”的意思,其内容除记载寿宁县历史、地理、政治、经济以及风土人情等外,大多篇幅为冯氏任县令期间施政活动与政治思想的实录,既是地方志,又可以看作自传体笔记。在《待志》中,可以看到冯氏通过调查所作的疆域、城隘、土田、户口、赋税等详细记载,还可了解当时寿宁的民情习俗,如“冬月、贫儿赤脚,破麻裤不掩膝,而手必提竹炉烘火”。寥寥数语,勾勒出寿宁的贫困与高寒。面对现实情状,冯氏认为:“寿令可为而不可为也。岭峻溪深,民贫俗俭。险其走集,可使无寇;宽其赋役,可使无饥;省其谳牍,可使无讼。”这些从实际出发的“治县方略”《待志》也记载备详。冯氏毕竟是文学家,以其娴熟的文笔写志书,在记事撰物的字里行间也映透出斐然文采,“危峰幽壑,一望林莽,落落村烟,点缀其间,前后左右,呼不相应。”简单几笔,就刻画出了寿宁深山老林和村落分散的地理特点,勾勒出一幅“高山、绿野、人家”的山村风情画。类似的文字在书中随处可见。因此可以说《寿宁待志》是一部文情并茂、可读性很强的地方志书。

      如今虽然三百多年过去了,可人们不会忘记历史。有人作过统计,自明景泰六年寿宁置县以来,明、清两朝只有153位知县,而百姓认为在任上有突出建树的仅三、四位,冯梦龙便是其中之一,且比较全面。因此人们在高高的南山顶上塑起冯氏塑像,在旧县衙旁重修了他当年构筑的“戴清亭”,并立碑纪念。在梦龙兴学重教遗风的熏陶下,这个山区小县成长了一批又一批的有为学子,他们以务实作风已经或正在续写冯老先生“吾以待其时”的县志,谱写寿宁辉煌的新篇章。

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